Connecteu-vos amb nosaltres

agricultura

Sobirania camperola?

COMPARTIR:

publicat

on

Utilitzem el vostre registre per proporcionar contingut de la manera que heu consentit i per millorar la nostra comprensió de vosaltres. Podeu donar-vos de baixa en qualsevol moment.

granjaOpinió d'Evaggelos Vallianatos

Al maig de 2014, l'organització agrària internacional amb seu a Espanya, gra, informar que els petits agricultors no només "alimenten el món amb menys d'una quarta part de totes les terres agrícoles", però també són els agricultors més productius de la Terra. Per exemple, els petits agricultors i camperols en nou països europeus produir més que els grans agricultors. La "productivitat de les petites explotacions agrícoles [a Europa] és almenys el doble que la de les grans explotacions." Aquest èxit notable no es limita a Europa. Gra diu: "si totes les granges a Kenya van tenir la productivitat actual de les petites explotacions camperoles [] del país, la producció agrícola de Kenya es duplicaria. A Amèrica Central i Ucraïna, que seria gairebé el triple. A Rússia, s'incrementaria en un factor de sis ".

La invasió europea dels tròpics al segle XV, la industrialització de l'agricultura al segle XIX, i el triomf del comunisme al segle XX va resultar catastròfica per a les societats camperoles.

Aquests grans esdeveniments van refer el món en la imatge d'Europa. Els colonitzadors europeus van portar amb ells la seva agricultura mecanitzada i el seu disgust per les coses agràries.

La classe dominant britànica, per exemple, va confiscar la terra dels camperols britànic i irlandès, expulsant molts d'ells a Austràlia i les Amèriques. Aquest robatori de terres camperoles és el que els historiadors anomenen ara recinte.

Quan els europeus van conquistar els tròpics, que posen en pràctica els recintes. Van confiscar la millor terra per a si mateixos. Ells gravats i esclavitzar als pobles nadius, obligant-los a produir cultius comercials per a l'exportació.

El sorgiment del comunisme va tenir efectes igualment devastadors sobre els camperols a Rússia, Europa de l'Est, la Xina i el sud-est asiàtic. El comunisme es va perllongar durant gairebé tot el segle XX.

anunci

Aquesta violència massiva contra la vida camperola i la cultura rural en forma de la nostra agricultura industrialitzada. Per tant, el seu fracàs d'avui és molt més que l'enverinament dels aliments i l'aigua potable i la devastació ecològica que sembra. La sang dels camperols i agricultors familiars petits està en mans de l'agricultura industrialitzada. El seu fracàs és, doncs, moral i polític.

Resistència i lluita
Tot i la guerra contra ells, els pagesos segueixen resistint. Juntament amb les famílies d'agricultors orgànics o biològics del món occidental, que ofereixen l'única esperança per al cultiu d'aliments sense les conseqüències perjudicials de l'agricultura industrialitzada.

A mitjans dels 1970s, he provat l'amarga realitat dels camperols. En 1976, vaig escriure el meu primer llibre sobre ells. el vaig trucar La por al Camp perquè sentia que la por al país de Colòmbia, on he fet una mica de la meva investigació. Colòmbia en el 1970s, com gairebé tots els altres, era que tanca la terra en una guerra contra els seus camperols. Amèrica era al costat dels propietaris.

En el llibre que vaig escriure que els camperols són els petits de la família productives que alimenten la major part de la població mundial. Segueix sent cert avui en dia. D'acord amb la 2015 febrer Berlín Memoràndum de mitjans de vida sostenibles per a petits productors, "Camperols produeixen la major part de tots els aliments en els països en desenvolupament, entre ells 70% de tots els mills, tubercles, fruites i verdures." Els experts de Bolívia, Burkina Faso, Etiòpia, Alemanya i l'Índia va escriure el Memoràndum de Berlín.

El missatge pro-camperol del meu llibre va enfurismar a Fundació Charles Kettering, Que va finançar la meva investigació. Igual que les fundacions Rockefeller i Ford, que estava en el moll de les associacions publicoprivades, el finançament i el foment de la industrialització dels tròpics.

Em vaig negar a canviar el meu llibre per la qual cosa la Fundació Kettering ho volia enterrat. El meu editor, Ballinger Publishing Company, va advertir la Fundació Kettering de mala publicitat, si se suprimeix el meu llibre. Van resoldre la controvèrsia per tenir el meu no esmentar el suport de la Fundació Kettering. Però la Fundació, però, va insistir que havia de tenir les regalies del llibre. Se'ls va aconseguir.

Moltes coses han passat des dels 1970s. El Banc Mundial i l'Agència dels Estats Units per al Desenvolupament Internacional i fundacions privades han creat en els tròpics l'equivalent de les universitats de concessió de terres nord-americanes. Aquests instituts internacionals de recerca agrícola són el cervell de la industrialització agrícola a tot el món.

La meva vida també va canviar. La por al Camp desafiat meus metafísica grega amb la realitat del nostre món industrialitzat. Com a resultat, ni la comunitat acadèmica nord-americana ni el govern em tractats de manera justa. Els meus col·legues en diverses universitats no se sentia a gust amb la meva crítica a la industrialització, especialment el meu llançar llum sobre els efectes ecològics i antidemocràtics terribles de l'agricultura gegant. La meva filosofia bloquejat qualsevol possibilitat de la titularitat acadèmica. A l'Agència de Protecció Ambiental d'Estats Units, on vaig treballar durant diversos anys, el meu compromís amb la bona ciència em va ficar en problemes.

L'augment de la sobirania alimentària
Però les meves despeses personals insignificants en comparació amb la violència contra els camperols. No obstant això, molts han sobreviscut. Recentment, investigadors internacionals s'han centrat més la seva atenció en ells. Aquests científics socials publiquen la seva investigació principalment en el Revista d'Estudis Camperols, Editat ara a Holanda per un erudit anomenat Saturnino Borras.

La JPS és important. Supervisa i estudia les persones més menyspreades però el més importants de la Terra. Manté la documentació de la ciència, la saviesa i la perseverança dels camperols, l'agricultura i la cultura ecològica.

Durant les últimes dues dècades, col·laboradors del SCC i altres experts acadèmics rurals han estat parlant de pagesos que utilitzen el concepte de "sobirania alimentària". Aquest és un eslògan, procés, la lluita i el crit de batalla dissenyat per posar el valor dels camperols, així com seus altres actius en un context històric. Però, sobretot, la sobirania alimentària és una inspiració per a tots dos pagesos i els qui les estudien. Alguns acadèmics van més enllà. Ells veuen la sobirania alimentària com a alternativa a l'economia de mercat (Edelman et al 2014).

En un recent volum de la JPS (41, núm. 5-6, Routledge, novembre de 2014), acadèmics de sobirania alimentària examinen per què la sobirania alimentària s'ha posat de moda, més encara, indispensable en la nostra comprensió dels camperols. De fet, un moviment camperol internacional, La Via Camperola, Ha adoptat la sobirania alimentària com la seva agenda política i la filosofia.

Fins i tot l'ONU està portant als camperols de debò. A finals de gener 2015, l'Oficina de l'Alt Comissionat per als Drets Humans va emetre una projecte de declaració sobre els drets dels camperols. L'ONU va declarar: "Els pagesos i altres persones que treballen a les zones rurals tenen el dret a la sobirania alimentària. La sobirania alimentària és el dret dels pobles a aliments nutritius i culturalment adequats, produïts de forma socialment just i ecològicament sensibles. Implica dret dels pobles a participar en la presa de decisions, i per definir els seus propis sistemes alimentaris i agrícoles ".

Això pot ser una hipèrbole retòrica però també pot reflectir un canvi subtil en el sistema internacional prèviament totalment darrere dels patrons violents. La sobirania alimentària, per una vegada, va tenir el seu dia en tall.

En el món acadèmic, l'expert que va capturar l'essència del debat sobirania alimentària és l'holandès Douwe acadèmica Gen van der Ploeg. Parla de "Camperol impulsat pel creixement agrícola i la sobirania alimentària." Diu que en l'absència d'opressió camperols són millors productors del món. La seva productivitat agrícola, l'enginy i la capacitat de recuperació els donen la "capacitat d'establir i sobirania alimentària segura." Potencial En altres paraules, els camperols poden estar a punt d'aconseguir el poder. Produeixen, diu, "(més) suficient bon menjar per a la creixent població mundial." També conreen tot aquest menjar "d'una manera que sigui sostenible."

Ha arribat el moment de reconèixer i premiar el talent i el treball dur dels camperols. donar-los espai per respirar.

La comunitat internacional ha d'ajudar els pagesos que als agricultors industrialitzats que causen tant de mal a la nostra salut, la democràcia, i el món natural. La comunitat internacional ha de deixar de parlar de "revolució verda", una paraula en clau per obtenir més industrialització agrícola de les zones tropicals. En el seu lloc, han de parlar sobre la reforma agrària o Com podem arribar a la terra als sense terra i més terra per als que tenen poc.

Donar suport als pagesos ecològics i productius. Donar suport als seus germans i germanes de la granja orgànica a Occident.

Comparteix aquest article:

EU Reporter publica articles de diverses fonts externes que expressen una àmplia gamma de punts de vista. Les posicions preses en aquests articles no són necessàriament les d'EU Reporter.

Tendències