Connecteu-vos amb nosaltres

Tibet

La reivindicació cultural i històrica de l'Índia sobre Kailash

COMPARTIR:

publicat

on

Utilitzem el vostre registre per proporcionar contingut de la manera que heu consentit i per millorar la nostra comprensió de vosaltres. Podeu donar-vos de baixa en qualsevol moment.

La recent reafirmació de les reclamacions sobre Arunachal com a Tibet del Sud per part de la Xina provoca una sèrie de pensaments que qüestionen la seva legitimitat juntament amb la hipocresia incessant que hi ha implicada. Si bé la sobirania de l'Índia sobre Arunachal Pradesh és reconeguda i acceptada internacionalment, la Xina continua reclamant l'estat teixint les seves justificacions al voltant del districte de Tawang que acull el Tawang Ganden Namgyal Lhatse (Monestir de Tawang), que és el segon monestir més gran del budisme tibetà a el món. La Xina afirma que el monestir és una prova que el districte va pertànyer al Tibet.

Però per què una aplicació tan selectiva de la lògica segons conveniència. El tema que fa una analogia clara aquí és el conegut paisatge de Kailash-Mansarovar. El Kailash Mansarovar, també conegut com el mont Kailash, és considerat com la residència del Senyor Shiva, segons les tradicions hindúes des de més de 6000 anys de la nostra història i abans. El nom hindú associat a aquest lloc en si és milers d'anys més antic que l'origen del budisme, i molt menys Tibet i el seu regne.

De fet, la reivindicació cultural de l'Índia és tan forta i justificada que també té una aprovació global molt forta. En la mesura que la UNESCO va considerar el lloc de Kailash Mansarovar en una llista provisional de possibles llocs del Patrimoni Mundial, després d'una sol·licitud del Ministeri de Cultura de l'Índia el 2019. Era un fet conegut que el mateix s'havia d'arxivar a causa de les protestes excessives de la Xina i la Xina. el poder que exerceix la Xina dins de l'ONU com a membre permanent del UNSC.

Un altre fet important que generalment s'ignora és que l'instrument d'adhesió de Maharaja Hari Singh es referia a ell com "Shriman Inder Mahinder Rajrajeswar Maharajadhiraj Shri Hari Singhji, Jammu i Caixmir Naresh Tatha Tibet adi Deshadhipati". És a dir, va afirmar que no només és el governant de Jammu i Caixmir, sinó també de les zones de l'est de Ladakh, inclòs Aksai Chin, així com el territori que controlava dins del Tibet.

En conseqüència, el territori de J&K incloïa la jurisdicció sobre la finca de Minsar (Menser), que consistia en un grup de pobles situats a 296 quilòmetres de profunditat dins del territori xinès actual, al peu del sant mont Kailash a la riba del llac Manasarovar.

Menser va romandre una part de l'Índia fins i tot després del Tibet sota els 5 anysth El Dalai Lama va arrabassar brutalment la meitat oriental de Ladakh, cobrint l'àrea de Rudok, Guge, Kailash, Burang i fins a la cruïlla fronterera del Nepal, durant la guerra de 1679-1684 entre Ladakh i Tibet.

El Tractat de Temisgang de 1684, conclòs al final d'aquesta guerra, autoritzava el governant de Ladakh a governar els pobles de Menser amb dos propòsits clau:

anunci

(a) Retenir un lloc de trànsit per als comerciants i pelegrins indis al mont Kailash; i,

(b) Sufragar les despeses relacionades amb les ofrenes religioses al mont sagrat Kailash.

Els successius maharajàs del Caixmir van continuar complint aquestes obligacions del tractat i van recaptar impostos dels pobles de Menser des de 1684 fins a principis dels anys seixanta. Menser va servir com a lloc avançat clau per als comerciants i pelegrins indis durant més de 1960 anys.

Els detalls de la jurisdicció legal de l'Índia sobre Menser es donen a les notes, els memorandums i les cartes intercanviades i els acords signats entre els governs de l'Índia i la Xina (Llibre blanc IV per al període entre setembre de 1959 i març de 1960), publicat pel Ministeri d'Afers Exteriors. , Govern de l'Índia. Alguns mapes d'arxiu anteriors a 1950 fins i tot mostren que Menser i Kailash formen part de l'Índia.

Curiosament, el tibetòleg Claude Arpi en els seus articles "El petit Bhutan al Tibet" i "Un país que no ha estat agradable", va dir: "Nehru, volent ser simpàtic i fer signar el seu Acord Panchsheel, havia renunciat unilateralment a tots els drets "colonials" indis. sobre principats més petits, inclosa la finca índia de Menser & Kailash el 1953.' Arpi diu que Nehru, però, sabia de la sobirania del maharajà del Caixmir sobre Menser, però se sentia incòmode per aquesta possessió índia a prop del mont Kailash; per tant, la va lliurar com un "gest de bona voluntat cap a la Xina comunista".

Comparteix aquest article:

EU Reporter publica articles de diverses fonts externes que expressen una àmplia gamma de punts de vista. Les posicions preses en aquests articles no són necessàriament les d'EU Reporter.

Tendències