Patrimoni uzbek: una visita a Khiva

Vaig tenir el plaer de visitar una de les ciutats més antigues i més apreciades d'Uzbekistan durant els meus viatges al país per a les eleccions presidencials del 2021, escriu Tori Macdonald.

Khiva és una ciutat encantadora a l'oest d'Uzbekistan, situada a la regió de Khorezm. Tot i que és petit i rural, Khiva és rica en cultura i història que es remunten a més d'un mil·lenni.

Vaig començar el meu viatge cap a la màgia pura de Khiva parant-me en un col·legi electoral local per observar com s'havia desenvolupat el procés preelectoral en aquesta part del país. (Més informació sobre les eleccions del 2021 al meu article aquí.) Aquest col·legi electoral estava dedicat a la memòria de Xudaybergan Devonov, un fotògraf uzbek i el primer fotògraf d'Àsia Central que va viure entre 1878-1940. Va capturar molts actors, artistes i celebritats uzbeks coneguts en aquell moment. El teatre d'aquest col·legi electoral es va construir recentment en memòria de Devonov a l'estil clàssic de canvi de segle.

Aleshores vaig anar a començar a submergir-me en l'exquisit patrimoni explorant un parell d'edificis antics del palau amb l'ajuda dels meus guies increïblement amables i ben llegits, Shahnoza, el meu intèrpret i estudiant d'idiomes, Murod, gerent d'un banc de construcció local i Sevara. , un periodista local.

Khiva es compon de dues parts: la part interior, o "Ichan Kala", i la part exterior, "Desha Kala". Vaig començar visitant alguns dels edificis del palau a la part exterior de la ciutat.

Un dels palaus contenia un parell de petites exposicions sobre la cultura Khivan, una dedicada a l'art i l'altra, Devonov, que contenia infografies i còpies de fotografies emblemàtiques que havia fet, així com alguns artefactes originals com la càmera que va utilitzar per capturar la seva imatge. primeres fotos.

Un dels edificis, el palau de Nurillaboy, es va construir entre 1884-1912, superposant-se als dos últims reis de Khiva. El rei Feruz (Muhammad Rahimhon II) o "Feruzxon" en uzbek, va viure entre 1845 i 1910. Va ser un especialista en literatura i arts, músic i compositor. Era conegut per escriure gran part de la seva poesia sobre l'amor. Va ser accedit pel seu fill, Isfandiyar Khan (Muhammad Rahim Khan II) després de la seva mort, que va governar fins a 1918. Khan també va ser un general de comandament a l'Imperi Rus. Tot i portar diversos barrets, Khan no es considerava apte per al paper de rei a diferència del seu pare. Khan va ser responsable de la construcció de diversos edificis al sud-est de la ciutat interior, inclòs el minaret més gran d'Àsia Central i la madrasa més petita (una institució religiosa; educativa). Va rebre una gran quantitat d'ajuda financera i material per a la construcció d'un visir anomenat Islam Khodja. 1 milió de perses i un nombre desconegut de russos van rebre l'ordre de facilitar les construccions.

anunci

Khan va ser el tema del primer documental a Uzbekistan, rodat pel fotògraf Devanov.

Després em vaig aventurar a la part interior de Khiva per fer una visita guiada per la Cort Reial, o "Ichan Kala" en uzbek. Em va recordar molt a Samarcanda, la segona ciutat d'Uzbekistan que és famosa pels seus edificis alts i amb cúpula turquesa com el Registan. Com a Samarcanda, el barri interior de Khiva està adornat amb una forta influència persa que és visible a través de l'arquitectura. Els edificis clàssics d'estil islàmic, predominantment formats per patrons anomenats "Majolica" en una combinació de colors d'una varietat de blaus, no es detenen en la bellesa i els fascinants detalls complexos. Les lletres àrabs que conté fragments del Coran es poden veure en parts dels edificis, entrellaçades entre els diferents patrons. Aquests edificis impressionants van ser citats famosos per Amir Temur, el governant de Samarcanda del segle XIV i fundador de l'Imperi Temurida, que va dir: "Si algú dubta del nostre poder, que miri els edificis que hem creat".

El meu simpàtic guia turístic que parlava molt bé l'anglès, fins i tot amb un toc d'accent anglès tot i no haver sortit mai del país, em va portar pel centre de la ciutat, donant llum als contes i les tragèdies que havien passat al llarg de la seva història.

Un gran mausoleu al centre és una representació sòlida de la línia del temps de la ciutat vella, ja que una de les seves característiques sorprenents és la diferència en les gruixudes columnes per les quals està composta. Algunes tenen patrons complexos i detallats, mentre que altres són més mínimes. Els primers van ser erigits durant el segle XI mentre que els altres eren molt més recents, durant els segles XIX i XX durant l'època del govern de Khan. Una addició interessant a l'edifici són els dos forats tallats a les parets a banda i banda de la plataforma. on el rei faria els seus discursos. Aquests havien de crear un ressò quan parlava, permetent que la seva veu arribés més enllà.

L'Ichan Kala també inclou mesquites i més "Madrasas" entre els seus nombrosos edificis. Com us podeu imaginar, aquesta va ser una època pròspera de la història i bona part de la riquesa de Kiva es devia al seu estat de dipòsit comercial a la Ruta de la Seda. Les principals exportacions eren el cotó, l'artesania en forma de pedra i fusta, la confecció de catifes i el brodat. El centre de la ciutat també comptava amb una fortalesa poderosa, i va ser (i encara és) un dels millors exemples d'arquitectura islàmica ben conservada.

Però a mesura que va transcórrer el segle XX i les normes socials van començar a canviar al món circumdant, els joves khivans van començar a exigir reformes per avançar amb els temps. Molts de la generació vinent es van inspirar en el que estava passant amb el règim tsarista a Rússia i el 20 es va crear un òrgan de representació anomenat Majlis que continua fins avui. Això va significar que el poder de Khan es va limitar, però com que el progrés va ser lent pel que fa al desenvolupament d'aquests canvis, Khan va aconseguir cancel·lar les reformes. Però no per massa temps...

Amb els canvis socials que continuaven a Rússia, Khan va ser enderrocat el 1920 per l'Exèrcit Roig i la dinastia Khorezm va perdre importància política quan el sovietisme es va integrar completament el 1924.

Aprendre sobre Khiva va ser una de les experiències culturals més commovedores que he tingut. L'arquitectura, per descomptat, és prou icònica per si sola, però descobreix els moments històrics crucials al llarg del camí que van transformar completament segles de la cultura social, religiosa i política de la ciutat i van crear una narració fascinant. Sempre és un plaer aprendre més sobre les cultures del món, però ara reflexionant sobre el meu segon viatge a Uzbekistan, és força remarcable que molts al món d'avui no s'adonin o potser no s'introduiria una millor descripció de les meravelles de l'herència d'Àsia Central.

Espero que després dels meus viatges a Uzbekistan pugui ajudar a difondre el seu merescut reconeixement juntament amb els èxits recents del propi país. Serà interessant veure els desenvolupaments continus a mesura que Uzbekistan treballa per créixer en presència al món modern.

Comparteix aquest article: