Centenari del primer intent de crear motius del govern #Kazakh de tipus modern per reflexionar sobre la nacionalitat nacional

El centenari de la Revolució Russa és, amb raó, un esdeveniment important en el calendari mundial d'aquest any. L'enderrocament del tsar Nicolau II i l'emergència final de la Unió Soviètica va ser un esdeveniment sísmic no només per a Rússia, sinó per a tot el món. Les repercussions d'aquest episodi transcendental continuen sent-se arreu del món un segle després.

Kazakhstan és un dels molts països en què els fets ambientats a Sant Petersburg (aleshores Petrograd) fa cent anys han tingut un gran impacte. Han deixat una impressió duradora en molts aspectes de la nostra vida nacional, els reptes als quals ens enfrontem i també les nostres oportunitats. L'anàlisi d'aquest llegat, tant el positiu com el negatiu, formarà part de l'examen del que la revolució russa ha significat per al món.

Però un aspecte internacionalment menys conegut d'aquesta història és com el derrocament de l'antic ordre va proporcionar l'espai per al despertar de la identitat kazakh.

Després de la finalització de la incorporació de Kazakhstan a l'Imperi Rus el 1865, a principis del segle XX va sorgir la primera classe d'intel·lectuals kazakhs que van rebre formació professional a les universitats modernes (a Rússia).

Embolicats en la convulsió política que bullia a l'imperi des de 1905-1907, quan els kazakhs van triar els seus diputats a la primera i segona convocatòries de la Duma de l'Estat, aquells intel·lectuals van defensar el dret del seu poble a viure lliurement a la seva terra i decidir el seu propi destí.

Quan el tsarisme va ser enderrocat el febrer de 1917, els líders kazakhs van començar a organitzar-se com a representants delegats participant en el Primer Congrés del Kazak, que es va convocar del 16 al 21 de juliol a Orenburg. Entre els resultats hi havia una decisió a favor d'institucionalitzar els esforços per defensar els interessos kazakhs a través d'un partit polític. El nou partit es va anomenar Alash, un avantpassat llegendari del poble kazakh i, per tant, el seu segon nom. A mesura que la situació es va complicar amb l'arribada al poder dels bolxevics aquell mateix any, el Segon Congrés de Kazajsk va decidir establir Alash Orda, un govern nacional autònom.

anunci

Durant gairebé dos anys, Kazakhstan va tenir el seu propi govern, que va reclamar el control d'una àrea àmpliament semblant al nostre país modern, cosa que no havíem de recuperar formalment durant 70 anys.

El nou sistema polític va ser de curta durada i aviat es va incorporar a la Rússia soviètica. Però la decisió de declarar un govern nacional i el suport que va rebre entre el públic en general van revelar com els intents tsaristes d'esborrar la cultura i la identitat kazakh havien fracassat. Fins i tot després de dècades de tractament sovint dur, l'esperit kazakh no es va trencar.

Hem d'anar amb compte, és clar, amb les comparacions entre aquest primer estat kazakh incipient i el Kazakhstan modern. L'entorn en què actuava el govern d'Alash Orda era molt diferent, així com la seva llibertat d'acció. Durant aquest període, la guerra civil va fer estrall a l'antic Imperi Rus, amb el territori kazakh sota la influència de les forces antibolxevics que van posar límits al que es podia fer.

No obstant això, moltes de les decisions que s'havien de prendre i les solucions a les quals es va arribar quan es va reunir el Primer Congrés del Kazak fa cent anys aquest mes tenen un ressò sorprenent avui. El congrés i el partit Alash que en va sorgir van haver de decidir la direcció del país que esperaven establir.

La terra de Kazakhstan ja era la llar de persones de molts orígens i nacionalitats diferents. Es va posar èmfasi en la igualtat de tracte per fomentar l'harmonia i la construcció d'un estat laic amb llibertat i tolerància religiosa. El programa Alash va deixar clar que "la religió hauria d'estar separada de l'estat" i va afegir que totes les religions "haurien de ser lliures i iguals". Són principis que segueixen sent centrals al nostre país avui dia.

També ho és la importància que es dóna a l'educació i a la preservació i promoció de la llengua kazakh. El nou estat va insistir que totes les escoles, ja siguin de base religiosa o creades originalment per l'administració russa, ensenyarien kazakh. Es va considerar clau per preservar una identitat nacional forta.

Els historiadors de l'època també suggereixen que el que va permetre als líders d'Alash -que eren membres d'una petita intel·lectualitat- obtenir el suport del públic més ampli va ser la seva capacitat de mirar més enllà del passat. Així, mentre que les arrels nòmades i la cultura del poble kazakh es consideraven importants per al fort sentit de comunitat del país, tornar enrere el rellotge no es considerava una opció per a un país modern.

En canvi, la direcció d'Alash va buscar activament aprendre d'altres països per veure com es podrien adaptar les seves experiències. L'objectiu era intentar modelar un model kazakh distintiu per preparar el seu país per al futur.

Al final, mai van tenir l'oportunitat de posar en pràctica aquesta visió, ja que la història els va escombrar de banda. Però l'èxit del Kazakhstan tant a nivell nacional com internacional durant els darrers 25 anys mostra el poder de les seves idees. És per això que el govern va tenir raó a principis d'any en suggerir que la celebració del 100è aniversari del moviment Alash era més que la nostra història.

Comparteix aquest article: