Nagorno-Karabakh: què passa?

El 9 de novembre, Armènia va deixar les armes i va acordar un alto el foc intermediat per Rússia amb Azerbaidjan per posar fi al conflicte de trenta anys de Nagorno-Karabakh. Queda per veure si les dues comunitats aprendran a viure junt amb l’altre en pau. Mentre ens preparem per al proper capítol d’aquesta dolorosa història, hem d’abordar una de les principals causes del conflicte: el nacionalisme armeni, escriu Conte Heydarov.

Al llarg de la història recent, han sorgit molts conflictes com a resultat del "nacionalisme". Aquest 18^thLa ideologia del segle ha permès la creació de molts estats-nació moderns, però també ha estat la causa fonamental de moltes tragèdies passades, inclòs el malson del "Tercer Reich". Malauradament, aquest mantra encara sembla influir sobre diverses elits polítiques a Erevan, com ho demostren les escenes violentes de la capital armènia en anunciar l'acord de pau.

Es podria argumentar que el nacionalisme armeni s'ha transformat fins i tot en una forma d'ultranacionalisme que pretén excloure altres minories, nacionalitats i religions. Això queda clar en les realitats demogràfiques d’Armènia actual, amb armenis ètnics que representen el 98% de la ciutadania del país després d’haver expulsat centenars de milers d’azerbaidjanos durant els darrers 100 anys.

L'ex president armeni, Robert Kocharyan, va dir una vegada que la raó per la qual els armenis no podien conviure amb els azerbaidjanos era que eren "genèticament incompatibles". Compareu el registre d’Armènia amb el d’Azerbaidjan, on, fins a l’actualitat, trenta mil armenis continuen vivint al costat dels seus veïns caucàsics al costat d’una infinitat d’altres grups minoritaris ètnics i confessions de la República d’Azerbaidjan. Fora d’Azerbaidjan, veïna Geòrgia és amfitrió de tant una gran diàspora armènia com azerbaidiana que han viscut feliçment colze a colze durant molts anys, demostrant que és possible la coexistència pacífica.

Malgrat el reconeixement universal que Nagorno-Karabakh és una part integral de l'Azerbaidjan, els armenis han constantment "passat per alt" la premissa de la integritat territorial tal com es reconeix segons el dret internacional. El primer ministre d'Armènia, ara molt sotmès a foc, Nikol Pashinyan, qualificat de traïdor per molts dels seus compatriotes per haver-se rendit a la guerra, sempre havia mantingut trucat per una "unificació" entre Nagorno-Karabakh i Armènia, afirmant prèviament que "Artsakh [Nagorno-Karabakh] és Armènia - el final".

En una adreça de vídeo a Facebook dirigida a armenis, Pashinyan va dir que, tot i que els termes de l'acord de pau eren "increïblement dolorosos per a mi i per al meu poble", eren necessaris a causa de "una anàlisi profunda de la situació militar". Per tant, queda per veure si les reivindicacions territorials armènies sobre Karabakh ara s’acaben definitivament (facilitades per uns soldats de pau desplegats russos de 1900).

Tanmateix, les reivindicacions territorials armènies no es limiten a Nagorno-Karabakh. A l'agost del 2020, Pashinyan va caracteritzar el tractat de Sèvres (mai ratificat), com a "fet històric", reclamant terres que formen part de Turquia des de fa més de 100 anys. Les aspiracions regionals d’Armènia no acaben aquí.

anunci

La província georgiana de Javakheti també es descriu com a part integral d'una "Armènia Unida". Aquestes afirmacions contra els veïns demostren un patró de comportament. Aquest desconsideració del dret internacional juntament amb posicions polítiques antagòniques no és propici per mantenir relacions pacífiques a la regió més àmplia. Armènia ha de respectar la sobirania dels territoris dels seus veïns per garantir la pau.

El discurs públic i l'intercanvi d'informació als mitjans de comunicació i en línia també té una importància especial per a la pau. Al llarg de la història, les nacions han utilitzat propaganda per reunir els ciutadans darrere d’un govern o per augmentar la moral nacional. El lideratge d'Armènia ha utilitzat constantment desinformació i comentaris inflamatoris per difondre el sentiment públic per l'esforç bèl·lic, inclòs acusar Turquia de tenir un objectiu de "restablint l’imperi turc”I la intenció de“ tornar al sud del Caucas per continuar el genocidi armeni ”. El periodisme responsable hauria d’intentar desafiar i reclamar afirmacions sense fonament com aquestes. Els polítics i els mitjans de comunicació tenen la responsabilitat de refredar les tensions a foc lent entre les dues comunitats i haurien d’abstenir-se de fer comentaris inflamatoris perquè tinguem alguna esperança de pau.

Hem d’aprendre les lliçons del passat amb Europa com a exemple perfecte de com els països i un continent poden aconseguir reduir els conflictes i les disputes després de la seva resposta de la postguerra al feixisme.

El meu país natal, Azerbaidjan, mai no ha buscat la guerra. Tota la nació està alleujada perquè finalment tinguem l’oportunitat de tornar a experimentar la pau a la regió. Els nostres refugiats i els desplaçats internacionals (PDI) podran, en el seu moment, tornar a les seves llars i terres. La nostra relació amb la resta del nostre barri proper és un model de convivència pacífica. Qualsevol sentiment amargat a l'Azerbaidjan respon directament a les agressives i desplaçants polítiques d'Armènia durant els darrers trenta anys en la seva recerca d'una "Gran Armènia". Això ha d’acabar.

Només mitjançant la lluita contra el nacionalisme destructiu i xenòfob, Armènia pot trobar pau tant amb els seus veïns com amb la seva pròpia identitat nacional. Armènia no ho podrà fer sola. La comunitat internacional té un paper fonamental a l’hora d’assegurar que les pitjors facetes del nacionalisme siguin convocades i condemnades segons les normes internacionalment acceptades d’un sistema basat en normes. Hem d'aprendre i exalçar les lliçons de l'Alemanya de la postguerra i el paper de l'educació en els països lliures d'ideologia feixista. Si ho aconseguim, és possible que només hi hagi possibilitats d’una pau duradora a la regió.

Tale Heydarov és expresident del club de futbol Gabala de la Premier League d'Azerbaidjan i fundador del Centre de Desenvolupament de Professors d'Azerbaidjan, actual president de Gilan Holding, fundador de l'Escola Europea d'Azerbaidjan, European Azerbaijan Society, a més de diverses organitzacions editorials, revistes i llibreries. .  

Comparteix aquest article: