Connecteu-vos amb nosaltres

Pakistan

La conferència va dir a les lleis de blasfèmia pakistaneses "equiparades a la neteja ètnica"

COMPARTIR:

publicat

on

Utilitzem el vostre registre per proporcionar contingut de la manera que heu consentit i per millorar la nostra comprensió de vosaltres. Podeu donar-vos de baixa en qualsevol moment.

En una conferència sobre les controvertides lleis de blasfèmia del Pakistan es va dir que la legislació s'ha equiparat a la neteja ètnica. Les lleis de blasfèmia, tot i que pretenen protegir l'Islam i les sensibilitats religioses de la majoria musulmana del Pakistan, són "vagament formulades i aplicades arbitràriament per la policia i el poder judicial". Com a tals, permeten, fins i tot conviden, abusen i l'assetjament i la persecució de minories al Pakistan, segons es va informar de l'acte al club de premsa de Brussel·les.

Però, malgrat aquestes preocupacions, la Unió Europea "no ajuda" a les víctimes i cal pressionar el Pakistan perquè derogue les seves lleis. la défense des droits et des libertés.

Es va discutir la base legal de la llei de blasfèmia, l’ús de les lleis per justificar la neteja ètnica i els efectes particulars sobre les dones. En obrir el debat, Paulo Casada, antic eurodiputat, fundador i director executiu del Fòrum Democràtic d'Àsia Meridional, va dir: “Aquest és un tema molt important i que tractem des de fa molt de temps. S’acusa a la gent de blasfèmia sense cap fonament. Això resulta dels atacs a advocats i de l’ambient absurd i fanàtic del país.

"La UE ha de fer més per ressaltar aquest tema que ha empitjorat, no millor".

Jürgen Klute, antic eurodiputat i teòleg cristià, va dir: "Crec que el cristianisme i l'islam tenen molt en comú: la creença que heu de presentar-vos davant del judici diví al final del vostre temps, de manera que hem de discutir fermament contra aquestes blasfèmies. lleis. Com pot un ésser humà decidir o estimar què és una blasfèmia? Heu de deixar aquestes decisions al vostre Déu. Podem argumentar contra aquestes lleis per motius de drets humans i també religiosos ".

Manel Msalmi, assessor d'assumptes internacionals dels eurodiputats del Partit dels Pobles Europeus al Parlament Europeu, va dir: "El parlament i significativament la comissió i el consell han condemnat la persecució al Pakistan. Milers de persones han estat acusades d'acord amb aquestes lleis que intenten limitar la parla que es podria considerar ofensiu. Aquestes lleis sempre han estat un problema, però la situació ha empitjorat. És important tenir en compte que aquestes lleis s’utilitzen contra les minories religioses en estats com el Pakistan. Aquests atacs també són habituals en línia, especialment contra periodistes. Fins i tot el Pakistan ha demanat la introducció d’aquestes lleis en altres països musulmans amb el boicot als estats on es produeix la blasfèmia. Aquesta pràctica va de la mà de l’orientació a grups religiosos. Al Pakistan s’està abusant dels drets humans ”.

Un altre orador principal, Willy Fautré, director de Drets Humans Sense Fronteres, va agrair als organitzadors el fet de destacar el tema. Es va centrar en el cas d'una parella cristiana empresonada des del 2013 per càrrecs de blasfèmia abans de ser declarada innocent pel Tribunal Suprem del Pakistan i alliberada fa uns mesos. Malgrat una resolució del Parlament Europeu a l’abril que se centrava en el seu cas, cap país de la UE no està disposat a concedir-los asil polític.

anunci

Va dir que a la base de dades HRWF de presos de la FORB, "hem documentat 47 casos de creients de totes les religions del Pakistan que estan a la presó segons les lleis de blasfèmia". Aquests inclouen 26 cristians, 15 musulmans sunnites, 5 ahmadis i 1 xiïta. Fautre va afegir: "Sens dubte n'hi ha més".

Uns 16 han estat condemnats a mort, 16 han estat condemnats a cadena perpètua, 10 han estat a la presó des de fa anys i encara estan pendents de judici i en quatre casos es desconeix l'estat del pres. És conegut el cas d’Àsia Bibi que va ser condemnat a mort per la penjada el 2010 i que finalment va ser absolt per falta de proves pel Tribunal Suprem del Pakistan després de passar molts anys al corredor de la mort. Quan va ser alliberada, es va amagar per evitar ser assassinada per grups extremistes.

Va intentar sol·licitar asil a França i a altres estats membres de la UE, però no va servir de res. Va ser finalment benvinguda al Canadà. Fautre va dir: "M'agradaria que aquí em fixéssim en aquest punt".

El 29 d'abril de 2021, el Parlament Europeu va adoptar una resolució sobre les lleis de blasfèmia al Pakistan, en particular el cas de Shagufta Kausar i Shafqat Emmanuel, dient en el seu primer punt: "Mentre Shagufta Kausar i Shafqat Emmanuel, una parella cristiana, van ser empresonats a 2013 i condemnat a mort el 2014 per blasfèmia; Considerant que se'ls ha acusat d'enviar missatges de text "blasfems" a un clergue de la mesquita que insultava el profeta Mahoma, mitjançant una targeta SIM registrada al nom de Shagufta; Considerant que tots dos acusats han negat constantment totes les denúncies i creuen que el seu document d'identitat nacional va ser usat malament a propòsit ”.

El Parlament Europeu va dir que "condemna fermament l'empresonament i la condemna de Shagufta Kausar i Shafqat Emmanuel, així com el retard continuat de la seva audiència d'apel·lació; demana a les autoritats pakistaneses que els posin en llibertat de manera immediata i incondicional i que proporcionin a ells i al seu advocat una seguretat adequada ara i després de la posada en llibertat; demana a l'Audiència Lahore que celebri la vista de la apel·lació sense demora i que anul·li el veredicte d'acord amb els drets humans ”.

Uns 681 eurodiputats van votar a favor de la resolució i només tres eurodiputats s’hi van oposar. Fautre va afegir: “La parella cristiana va ser finalment alliberada després de passar vuit anys a la presó. Viuen amagats per la seva seguretat: ara els agradaria trobar un refugi segur en un estat membre de la UE, però no han rebut cap proposta d’ells i les seves sol·licituds de visat a través de diverses ambaixades europees han quedat en gran part sense resposta o han estat rebutjades perquè estan amagats per la seva seguretat, no tenen feina ni tenen proves d’ingressos. Les missions diplomàtiques no els han proposat un procés alternatiu per obtenir asil ".

Va dir a la conferència: "Fins ara, Alemanya era l'única ambaixada que responia oficialment a Shagufta Kausar i Shafqat Emmanuel, però van dir que no podrien ajudar-los. Aquesta possibilitat es limita estretament a casos excepcionals que tenen una importància política particularment exemplar, per exemple, persones que han estat actives en els drets humans o l'oposició de manera particularment destacada i de llarga durada i, per tant, estan directament exposades a una amenaça massiva per a la seva integritat física i pot evitar de manera sostenible aquesta amenaça únicament amb l’ingrés a Alemanya.

"L'única manera de demanar asil polític seria creuar il·legalment diverses fronteres i arribar a un país de la UE on poguessin sol·licitar asil. No preveuen una solució tan perillosa.

“De nou, en aquest cas, els estats membres de la UE no ajuden concretament als cristians perseguits que busquen un refugi segur i fan oïdes sordes a les seves peticions. Ni són proactius ni reactius. La seva carrera d’obstacles que va començar el 2013 a Pakistan està lluny d’acabar.

“El general Pervez Musharraf va succeir Zia amb el suport dels EUA i els seus aliats. Musharraf no només no va aconseguir introduir canvis en les lleis de blasfèmia del país, també va permetre que els grups extremistes continuessin treballant amb nous noms ".

Comparteix aquest article:

EU Reporter publica articles de diverses fonts externes que expressen una àmplia gamma de punts de vista. Les posicions preses en aquests articles no són necessàriament les d'EU Reporter.

Tendències